Журнал

Время существует, однако существует только относительно. Если бы оно существовало абсолютно, мы бы могли обнаружить хотя бы один неизменный период времени вовне, однако все известные закономерности либо рано или поздно меняются, либо от чего-либо зависят. Прошлого не существует, так как его уже нет…

В буддизме мы ни на йоту не стремимся избежать страдания или достичь счастья. Мы стремимся избавиться от причин страдания, порой даже в самой жёсткой манере, и обрести причины счастья, привязываясь к ним как можно сильнее. Неверное понимание буддийской практики заключается в избегании…

Наиболее серьёзной проблемой среди неблагой речи является бессмысленная или бесполезная речь, также известная как пустословие. Например, мы можем начать говорить [смотрит на листы бумаги на столе]: «Тут есть листок, он белого цвета, листок белого цвета, белый листок у нас здесь, один белый…

В вас не могут не возникнуть подобные чувства, когда вас заполняет неблагое мышление (распевайте в стиле блюз): Чем больше во мне неблагого мышления,Тем больше я считаю, что все проблемы снаружи.Когда во мне неблагое мышление,Я чувствую, что никогда не был счастлив,И никогда не стану счастливым,И…

Когда в Учении указывается на кого-то или на что-то, как на источник благословений, мы порой, даже совершенно не веря в это, стараемся думать, что это так. «Нужно в это верить, ведь так сказано в учении Будды, а Будда не может обманывать», —…

Санскритское слово «Бхагаван» («Чомдэндэ» в тибетском языке), одно из имён-определений Будды, имеет трёхчастное значение:Бха (тиб. Чом) означает «Устранивший четырёх мар»,Га (тиб. Дэн) означает «Овладевший шестью превосходными качествами»,Ван (тиб. Дэ) означает «Вышедший за пределы двух крайностей».Будда — Устранивший четырёх мар: цепляние за кармическое тело, цепляние за…

Шесть видов ненастоящей веры Дзогчен Нгедон Тензин Зангпо (3-й Дзогчен Ринпоче) 14/02/2012